Анусара йога

Анусара Йога не ограничивается простой техникой асан или технической инструкцией. В центре йоги должно быть вдохновение - чувство, отношение, 'Бхавана' - заполняющее практику с жизнью, так что ваша йога становится силой, которая превращает вашу жизнь в соответствии со своими собственными высокими намерениями - и в линия с намерением Божественного для вас. Йога начинается с вашим выбором, чтобы принять участие, ваше собственное намерение - Правритти - который с санскрита буквально означает "поворот" вашего сердца к вашему собственному высшему благу. Но йога это не просто дело человеческих намерений; поворотом в сторону вашего высшего блага, вы рисуете ближе к большему, более содержательное божественного намерения, с помощью которого мы все едины.

Высшее благо мы стремимся, чтобы испытать с помощью йоги является неизменная опыт нашего внутреннего Я. Это Я не ограничено "я", что мы воспринимаем как делать, мышление, чувства и зондирования. Атман неизменная, экспансивный опыт "Я", что у нас есть в моменты спокойствия и мира, или в моменты психического внимания, искреннего сострадания и обслуживания, а также в опыте безусловной любви. Опыт Я всегда присутствует и в корне нашего естественного состояния сознания; но мы, как правило, не знают о присутствии этого расширенного сознания, как наши умы становятся в занялись подробности жизни. Наше собственное понимание буквально контракты, как она приспосабливается к и включает в себя наши конечные дела, и мы забываем, что мы можем сделать шаг назад и испытать славу и мир нашего естественного сознания, даже в самый разгар наших дел. Йога является практика «повторного сбора» и возвращение к этому состоянию снова и снова, пока мы снова не станут поселилась в нем, как наш дом.

Это состояние на своих самых насущных средств, чтобы полностью быть в настоящий момент в качестве истинной и вечной реальности. Именно в этот момент - "сейчас" - это Сознание присутствует во всей своей полноте, неуменьшенной ментальными идеями и впечатлениями прошлого и будущего, а также в полной мере сильнодействующих реализовать свою творческую свободу, его svatantrya. Внутреннее состояние йоги не является статическим; это состояние бытия, в потоке свободы универсального сознания. В этом состоянии есть успокоение быть сосредоточены в неподвижной точке, вокруг которой все вещи оказываются; это состояние восприятия и реализации неподвижность в движении, а также движение в этой тишине, потому что мы стали неподвижность себя. Йогической асаны или позы, йогической дыхание, йогической ум или сердце, имеет опыт неподвижности и движения, один внутри другого, один постоянно трансформирующейся в другую.

Опыт бытия "в потоке благодати 'в вашей практике йоги - что буквальное значение санскритского термина« Anusara» - это живой опыт не так легко передается через инструкции в книге, так как большая часть опыта прямым результатом того, что вы приносите к вашей практике и как вы участвовать в том, что йога может предложить. Технические детали, хотя мощный и эффективный, являются вторичными, так как йога является разворачивание из вашего сердца, от полноты вашего внутреннего чувства, а не от головы. Точно такой же, техника, что я должен предложить здесь, как поддержка вашего собственного намерения раскрыть красоту своего сердца с помощью йоги.